سبق وأنْ فكرتَ ماالذي يمنعك لتصبح مجنوناً،؟ هل أنت محميٌّ من فقدان عقلك،؟ ماالذي يجب ان تفعله كي تمسك بذلكَ الشيء الهلاميّ داخل رأسك كيْ لايصبح عديم الفائدة،؟

أيها المهووسُ بالأفكار إنّ الجنون حالةٌ ينحصر بها العقل في فكرةٍ معيّنة ينغمس في عقر دارها ثمّ يدور حولهَا ولايستوعب عداها من الأحداث التي تكون في العالم الخارجي، العالم البعيد جداً، حدّ أنك لاتسمعه ! تصبح مهووساً بفكرة البصر في عينيك وحدها دون عناء تركيب ماترَى على هيئة أجسادٍ محدّدة وتصنيفها أو حتّى إطلاق الأسماء اللعينة عليها، أن يتّحد مايجري داخل رأسك مع فيزيائية الأشياء حولك في حالةٍ بلاهةٍ لاأحد يستطيع القول أنها تخلو من العبقريّة،! أن ينظر لكَ الآخرينَ بطريقةٍ لاتكلف نفسك عناء البحث عن ماهيتها لأنهم العنصر الأكثر إزعاجاً في حياتك،! أن تصبح مجنوناً لايعني أن تخرج حافياً وتبدو رثاً وتأكل بطريقةٍ مثيرةٍ للاشمئزاز، ربّما أنت في أقصَى مراحلِ الجنون الآن دون أن تعلم، وأنتَ بكاملِ هندامك وصفاء تفكيرك الزجاجيّ الأملس جداً حدّ أنه يعكسك على سطحه، الأشياء الملساء وحدهَا تعرّضك للانزلاق !

هل سبق وفكرتَ في ذلك يوماً ما؟ حسناً، يسعدني إخبارك أنكَ أصبحتَ مؤهلاً للجنونِ في أيّ لحظة.

الإلهَام الحقيقي لايأتي مع بشريّ وينقطع برحيله، بل يصّعّد نحوَ السماء يتمازج مع الطبيعة ثم يتصبّغ بغموض الروح وحنينها الأبديّ لأمان الجنة والوَطن القديمِ الذي لانظلّ فيه ولانشقى، الإلهام أن تسكن فيك دهشَة آدم تتلبّس فيك الروح الخاطئة للتفاحَة المحرّمة ثمّ يغمرك بؤسه لحظة دفعِ ثمَن خطيئةُ الفضولِ الأولىْ وأنت الخاطئُ التعِسُ الضعيفُ جداً حدّ أن العتمة وحدَها في ظلام الليلِ تخيفك، الإلهامُ أن تستطيع تجسيدَ غضبك وآمالك ومَخاوفك وشَغفك نحوَ الحياة بقالبٍ مستوحَى مِن بساطة الطبيعة وأريحية الطبيعة بينما تملكُ هذه الحسناءُ أسراراً في أقصَى عُمقِها يعجز عن فكهَا أعظم العَباقرة.

لانطرَح الأسئلة خوفاً من ألَمِ الإجابات،

ونخافُ الإجَابات هرباً من وضُوحِ الأسئلة.

مُتوازي الأضلاع لايؤمن بالأشيَاء المتقاطعة، باللقاءات، بالصُدف، بالانفعالات أو تبادل الأدوار، متوازي الأضلاع يؤمنُ أنّ كل إنسانٍ يولد يكون عالقاً في مسارِه الخاص، يتوازى مع البشَر، يألفهم، دون أن يتقاطع أو يتّحد أو حتى يتّصل بأحد، حتى الأشياء التي تميل نحوه هو يميل معها في ذات الاتجاه، حتى يصنع الجميع دوائرَ -بحجم أعمارهم- تنتهي عندَ نقطة البدء تماماً وتكتمل.

 ———

- وإذا اكتملت ؟ - نموت 

- ولم المَوت ينتهي عند بدايتنا - لأننا صَنعنا دوائر أخرى في مكانٍ آخر

- كيفَ نصنعها ؟ - نرمي قذراتنا فتنبثق

ثمة أشياء جوهريّة لاأعرفها عن العالم، -وكمَا يبدو- لن أعرفها مِن مخالطتهم،

اعتدت قراءة مقاديرَ وجبتي قبل تذوقها، يجبُ أن يحدث ذات الشيْء : لهذا أقرأ التاريخ.

أبي الوطنُ وأمّي السّماء . . طالما لمْ ( يتعانقا ) لايمْكن أن أمُوت.

البعضُ جزءٌ من الكلّ، لكن لافائدةَ من الأوّل دُونَ الآخر،

إذا حققت إنجازاً صَغيراً فهذا لايَعني أنكَ ولجتَ بوّابة أحلامك،

لكنك -على الأقلّ- أنشبتَ فيها جزءاً منك بشكلٍ مؤلمٍ مؤقتاً، يَجعلها لاتنغلق !

اقتربْ مني دون أن تشمّ رائحة نسبي وخلفيّة عائلتي ومُستوى مادتي، دون أن تسمعَ وشوَشة الآكلين لحميْ في الغيبِ أو ترسمَ فكرةً مُسبقة عن ردودِ أفعالي ونمط عقليْ، اقتلع كل مايحشوْ رأسك وتجرّد مِن كلّ الأفكارِ المُسبقة وتحدّث معي ببسَاطة، حينَها أستطيع إخبارك. . مَن أنا.

تكَاد تنفجرُ ضَحِكاً على كبريائهِ اللطيفْ، يجعل نفسَه منتفخاً كبالونٍ ضخمٍ بينمَا لمسةٌ من إظفرها الصّغير تجعله ينفجر، يروقها مزاجُه الصّعب لكنها تتقنُ ترويض الرؤوسِ المتيبّسة كلعبةٍ تمارسُها في أوقاتِ الفراغ، هوايتهَا الأكثر جنوناً العبثُ فيْ دواخلِ الآخرينَ بطريقةٍ تجعلهمْ يعتقدونَ أنهمُ العابثون،! “فلنستمتع أكثر ياسيّدي” . . كانت تودّ لو تقولها لهُ لتشحنَ عينيهِ بأقوى شحناتِ الاستفزازْ، تحبّه غاضباً متحفزاً متعصباً لكاتبهِ المفضل وشركته الأثيرة، التعصّب لشيءٍ ما يمنحكَ الفرصة لاقترافِ الولاءِ والبراءِ بقالبٍ مثيرْ، صرختكَ حين يفوز فريقك المفضّل تعادل ألف سنةٍ من الهدوء والرّتابة . . 

ثلاثُ ليالٍ تعنيْ التعلّق> أسبوعٌ يعنيْ المودّة> أسبُوعان تعني أنْ لاشيءَ يحدُث. _ إلا أنه لم يكملُ يومَهُ الرابع صَائماً عنها، تشفقُ عليه من الجُوع، من إدمانهَا الجحيميّ، من ثقبٍ في قلبِه يتطلّبُ تدخلها المزمنَ لن يَستطيعَ -بدونها- لهُ ردما، من لعنةٍ تقع عليهِ من أعلىْ السماواتِ تتشكّل على هيئَة أنثى ضاحِكَة !

لابدّ أن تعترفَ أنها مختلّةٌ/مختلفةٌ عقلياً بشكلٍ لايلحَظه الكلاسيكيونَ منَ البشر، أنّ قوىْ نووية وشياطينُ بطرازٍ ناريّ تسكنُ داخل رأسِها، مذ رمَت العالم بمن فيه عرضَ الحائط وهيَ تفعلُ مايروق لها لاأكثَر، مايروقها يبدو مُخيفاً نوعاً ما، أقوىْ درَجات السخريَةِ أن تعبثَ بمَخاوفك، لاتثق بنفسِها وإلىْ أين ينتهيْ الطريق الطويل، إلا أنها قرّرت قطع هذهِ المسافاتِ كنزهةٍ بريّة دُون أنْ تخشىَ احتماليّة السقوط . . لاوجودَ للاتجاهاتِ فالسّقوط مجرّد انجرافٍ نحوَ جاذبيّة الأرضِ/الروحِ ثمّ احتضانها بسَلام.

لِـ نشعرْ بالفضولِ نحوَ الأشياءِ التي سَتحدُث . .

مُخرِجُ الحياةِ -سبحانه- بديعٌ بما يكفي ليصنعَ منا /لنا قصَصاً مُدهِشة !

لاشيءَ (يجب فعله)، لاوجوبَ للأشياءِ إطلاقاً،

بدون الإيمان العميقِ ستبدو أفعالكَ نكتة كبيرة.